人格者と謙虚さ

実るほど頭を垂れる稲穂かな

私がこの言葉を実際に聞いたのは、35年間でたった2回だけです。

初めてこの上品な言葉を耳にしたのは、京都出身の私の大切な医師である友人と、刺身の美味しい居酒屋に行った時のことでした。

同じ店では30代後半の男性2人と年配の紳士1人の計3人がカウンターに座り、日本料理の3点セット（刺身、日本酒、漬物盛り合わせ）を堪能しているようでした。

酒が進み、そのカウンターの人達は盛り上がり始め無礼講となり、それぞれの個性がむき出しになっていきました。

若い二人が自画自賛ではしゃいでいるのに対し、年配の方は堂々としていました。

この若い二人は千葉県の下っ端の官僚、年配の方は千葉県庁の幹部という話でした。

1990年頃の日本の片田舎で、その官僚達の様子を見て、愛する私の友人医師は、謙虚さという大切な教えを私に授けてくれたのです。

この神妙な言葉は、威厳と謙虚さを持つ人に付随する、真の強さと価値を体現しているのです。

ミノルホドコウベヲタレルイナホカナ
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稲穂が実れば実るほど、謙虚な姿勢になる

稲が成長し稲穂が垂れ下がる様を、成長する人に例えることができるのです。

“人としての在り方 “を稲穂で表現しているのです。

青々とした稲穂は、空に向かってまっすぐに伸び、やがて実をつける稲穂に成長します。

穂の中の実が大きくなると、実の重みで稲穂は自然に垂れ下がり、美しい黄金色に変化します。

稲はその生涯において、強い風雨にさらされ、寒い日も暑い日も乗り越えて、立派な稲に成長し、豊かな実を結ぶのです。

この絶妙な言葉の比喩は、品位、謙虚さ、名誉を備えた丸みのある人間になるとは、どういうことかということでしょう。

人は、幼い頃はまっすぐ上ばかりを見て立派に成長し、さまざまな荒波や苦難を乗り越えて、立派な人格を形成していきます。

そして人はより謙虚になり、自らの偉業への旅路の中で、たくましい米の豊かな恵みでより深く頭を下げるのです。

逆に、ふっくらとした米粒に育っていなければ、実も乏しく、中身のない米になってしまうでしょう。

そのような米は、見た目は立派でも重さがないため、頭が低くなることはないのです。

このように米の生態に例えた上品な表現は、立派な外見や肩書きがあっても中身がない人は、虚勢を張っているだけの小者であり、人格者とは程遠いということを示してます。

そして「ミノルホドコウベヲタレルイナホカナ」に2回目に遭遇したのは、ほんのつい最近のオンライン講義の中ででした。講師は・・・そうです、京都の方でした。

参考のリンクはここにあります。

オノマトペ – 擬声語

日本語のオノマトペは、言語学上の楽しいエッセンスです。

オノマトペは、難解な日本語に特別な味わいを与えてくれます。

おそらく、日本古来のアニミズムが、万物の生命に根ざした日本語の発達とともに、このような面白い音をたくさん生み出すようになったのでしょう。

そのため、微妙な感情やイメージ、音や動作などを表現するオノマトペが豊富にあり、アイデアを生き生きと表現することができます。

どの言語を習得するにしても、基礎的な部分をしっかり押さえておかなければならないのは確かで、これは従来の言語習得のシステムには代えがたいものです。

多くの外国人にとって、日本語の旅はJLPT（日本語能力試験）から始まります。

この言語能力の基準は、社会に出ることを前提に日本語を学ぶ人にとって、重要なツールでしょう。

自分の読力の旅を振り返ると、ひらがなとカタカナをマスターしたら、次はすぐに文部省の初等教育1級の日本語カリキュラムの勉強を始めるべきでした。

6歳、7歳の小学生と同じレベルで勉強することで、謙虚な気持ちや視野を養うこともできるでしょう。

読解力だけでなく、日本文化というモチーフに触れることは、文化を理解する上での基本であり、小学校国語の二次的効果にもなります。

日本語の熟練と人生の達人への道を歩む一方で、難解な日本語の中に潜む多くの隅々を探索することは、常に有益であり、個人的にも啓発的です。

また、四文字熟語もオノマトペの宝庫です。

このアプリは、ナウプロダクションの寛大な方々のご好意により、おそらく長い間、人を退屈させることはないでしょう。

では、オノマトペとはいったい何なのでしょうか。

オノマトペとは、ある物事から連想される音を真似て、名前や言葉を作ることだと言えます。

また、オノマトペは、意味する物事や行為の音を模倣していることもあります。

オノマトペは、難解な日本語の基本的で単調な話し方に、一種の詩情と生命を吹き込むと言えるでしょう。

日本に住んだことがありますか。

日本に住んでいれば必ず「ペラペラ」という擬音に出会ったことがあるはずでしょう。

このオノマトペは、外国人が日本語でコミュニケーションをとろうとするときに、賞賛と励ましの言葉としてよく耳にする。

「ペラペラ」とは言語が「流暢」という意味ですが、日本人は、日本語が流暢な外国人を、ほぼ必ずと言っていいほどこのオノマトペを使って褒めます。

しかし、このような褒め言葉は、いわゆる「社交辞令」である可能性もあり、これは不文律の社会的慣習であり、言語能力に対する褒め言葉は、常に大目に見る必要があります。

しかし、オノマトペの一つや二つを上手に取り入れると、日本人の友人や同僚は、あなたの言語能力のすばらしさと、ペラペラになったことに感嘆し、今度は本気でそう思ってくれることでしょう。

一般に、日本語は感情を表す言葉が豊富である。

したがって、食べ物が口の中に入ったときの感触まで表現するオノマトペがたくさんあるのです。

アッサリ– 軽い繊細な味：味のない食べ物について、良いことを言うときに使う

コテコテ、コッテリ– こってりした食べ物、化粧を厚塗りする

シャキシャキ – 果物や野菜のようにシャキッとすること

ホカホカ– きれいに蒸している、熱い食べ物、暖かく感じる、気持ちいい

ネバネバ –（必ずしも不快ではない）、納豆はネバネバ

話し手にとって大切なもの、あるいは環境に対する認識で突出しているものを表現する言葉やフレーズはたくさんあります。 

日本に長く滞在したことのある人なら、日本の季節について数多くの話し方があることに驚くことはないでしょう。

カンカン – 炎天下、カンカン – 怒る

カラット – 晴れ渡る、さわやかな天気

ドンヨリ – 曇り、憂鬱、くすみ

ソヨソヨ – 微風

ジットリ – 汗びっしょり

日本の労働者は勤勉で忠実な会社員であり、長時間労働と会社や仕事に対する深い献身で有名です。

そのため、仕事に対する気持ちや姿勢、取り組み方に関連するオノマトペがたくさんあるのです。

ドギマギ – 慌てふためく、落ち着きがない

キリキリ – 舞いするような忙しさ、鋭い痛みが続く

ズバズバ – 率直に話す

チャッカリ：抜け目のない、計画的な、健全なビジネスセンスを持つ

ウンザリ – つくづく嫌になる

オノマトペ表現は日本語の音符であり、日本人の日常的な出会いや取引に魅力と創造性を与えてくれます。

どんな日本語能力者であっても、今日という日は日本語を上達させる最高の日であり、オノマトペは日本語をマスターするための重要な味方になるに違いないのです。

目標達成

メタ認知の極意と忍耐の極意

ティモシー・フェリスは、1852年のペリー提督以来、日本に上陸した最も重要なアメリカ人であることは間違いないでしょう。

なぜそうなのでしょうか。

まず第一に、フェリス師は「メタ認知の超巨匠」であり、「口コミの超巨匠」であるセス・ゴーディン師のような存在だと考えて下さい。

フェリス師がメタマスターへの第一歩を踏み出したのは、日本滞在中に文部省の「常用漢字表」を暗記した時、最初の大きなメタ認知の出来事に遭遇したと言えるでしょう。

日本の義務教育である日本語教育では、2,136の表意文字を学習しなければなりません。

実は、この先見性のある侍は、15歳で成蹊学園に入学し、国際交流を経験していることはあまり知られていません。

この体験が、少年を、世界を大きく変える運命の人物へと成長させたと言えます。

しかし、故郷のロングアイランドと、彼の人生を永遠に変えることになった都市、東京との驚くべきコントラストに魅了されたのは確かでしょう。

ここで彼は常用漢字の「兵」を覚え、古代の知恵とサムライ精神を吹き込まれ、メタ認知のマスターとしての自分の運命の大きさを悟ったのです。 

フェリス師は、日本の精神を受け継ぎながら、故郷の米国に戻り、その手引き書と共に、最も素晴らしいコンセプトを生み出しました。

これは間違いなく未来に影響を与え、歴史に忘れられない足跡を残すことでしょう。

なぜ、そうなのでしょう。

フェリス師は、『4時間仕事術』（2007年）、『4時間ボディ』（2010年）、『4時間シェフ』（2012年）などの画期的なライフハック本で知られています。

さらに、自身のマスタリーへの探求において、彼はその並外れた能力を使って、人生を変える手引きを大衆に提供します。たとえば、個人的な啓発と自己改善のための素晴らしいツールを見つけることができる『タイタンズの道具』や、フェリス師からの贈り物である『メンターの種族』では、この重要な著作を通じて、一般人が並外れた頭脳を拾い上げることができるようになっています。

現在、彼は7億回以上ダウンロードされている大人気のポッドキャスト「The Tim Ferriss Show」を通じて、その強力なリーチを拡大しています。

受賞歴のあるこのポッドキャストでは、アクション映画の世界的アイコンであるアーノルド・シュワルツェネッガー、深く考える哲学者ナヴァ・ラヴィカント、『This Is Your Mind On Plants』や画期的作品『幻覚剤は役に立つのか』の著者で真実を語るマイケル・ポーランなど様々なゲストと対談しています。

フェリス師はまた、この重要なプラットフォームを使って、文字通り何百万人もの人々に、うつ病や自殺願望など、人間のあらゆる状態につきまとう、暗い問題との個人的な闘いについて話しています。

そこで彼は、大和魂を呼び起こし、自分自身を犠牲にした人間的な闘いの非常に個人的な説明をしながら、大衆に自己治癒のためのガイダンスを提供しています。

この作品は、自分自身の道を探し、見つけるための明確で決定的な道しるべとなり、信頼できるガイドとなるでしょう。

そして彼は癒しの旅の途中で、偶然にも自然の植物療法の力を発見しました。

武士道精神に基づき、豊富な資金力を背景に、シロシビンやMDMAの薬効に関する研究の先頭に立ちました。

フェリス師は、ジョンズ・ホプキンスの新しいセンターのために、1700万ドルの出資の半分を組織し、200万ドル以上の自費を寄付しました。

ここでは、これらの重要な治療薬について明確な理解を得、真実を明らかにするための臨床研究が行われています。

フェリス師は、現代の恐れを知らない侍戦士の精神を体現し、その驚くべき不屈の精神、優れた頭脳、才能と資源を人類の向上のために使っています。

では、なぜティモシー・フェリス師は、1852年のペリー提督以来、日本に足を踏み入れた最も重要なアメリカ人なのでしょうか？

彼は生涯を通じて、日本の文部省の「常用漢字表」を暗記し、日本での形成期に日本語を学んだことによって、何百万人もの同胞に日本的な道を絶妙に振りまいてきたのです。

おそらく近い将来、彼は日本人の精神が彼を故郷に呼び戻すのを聞くでしょう。そこで彼は、メタ認知の可能性に日本人が目覚めるのを促し、この古代の薬に含まれる秘密を応用して、日本国を癒すことを約束する運命にあるのです。