日本の子供たちがよりによって土曜日に登校するのを見たときは、本当に驚きました。 しかし、オックシーランドの小さな田舎町では、同級生の身だしなみや衛生観念を見れば、どの階層に属しているかが一目瞭然であった。
歴史的に見ると、日本人は無表情で、心が冷めていて、ロボットみたいな人間が多いというイメージが強いですね。 しかし、それは真実ではありません。
「開国」という卑屈で軽蔑的な言葉に象徴されるような傲慢さで日本にやってくる人々を、多くの日本人は軽蔑しています。 直訳すると「キンポウゲを吸え」という英語の比喩があります。
エリザベス・グレイ・ヴァイニングという人をご存知でしょうか。クエーカー教徒の英語講師であったヴァイニング氏は、知る人ぞ知る日本に多大な影響を与えた人物です。
日本政府による死刑執行が行われました。 先出の、最近執行された死刑とは、2008年6月8日に起きた凶悪犯の罪を償わせるために執行されました。
愛の対義語は憎しみだとも言えますが、それは間違いでしょう。 愛の大きな三つの敵が、心を腐敗させ、大量のうつ病、落胆、将来への絶望につながることを考 慮すべきである。 偏見、ナルシシズム 、貪欲。
音楽分子を分子レベルで理解するということは、音を量子力学レベルで感じ取り、無数の分子を織りなすことで、多くの音楽の傑作を生みだすということだ。 では、マエストロ・モーズリーは一体どのようにそれを成し遂げているのだろうか？
日本の魅力のひとつは、明治維新以降、近代化が進んでも、「日出ずる国」の隅々にまで、古き良き日本の姿を残す商売があることです。
芸術に関する先入観を捨て去ることをしながら人生を芸術と見なすことがします。
他人が何を考えているかを敏感に察知することは、昔も今も、日本社会の暗黙の了解である「空気」を読みこなす上で、非常に価値のあるスキルでしょう。
私はよく若い日本人に「あなたの夢や希望は何ですか？」と尋ねます。するとほとんどの場合、無表情をされるか、「考えてみたこともない！」というような顔をされます。
日本人はどこか謎めいた社会で、傍目には冷たく、よそよそしく、親しみがないとさえ思われがちです。 なぜでしょう？
日本のメディアを通して世界を見ると、多人種・多民族社会であるアメリカは、邪悪な精神ウイルスに感染し、ディストピアならぬ「ディス・アメリカ」になっているように見えます。
1603年から1867年の間に起こったのが名付けて「鎖国1.0時代」 徳川時代の平和と安定、そして経済発展は、明治維新後の急速な近代化の舞台となったのです。
この驚くべき日本人女性は、20世紀初頭の女性の権利の最初の提唱者の一人として、特に男性優位の日本文化の侍のルーツから、最も重要かつ困難な仕事を担ってきました。 彼女の活動は、日本と西洋における女性の権利と参政権運動を形成しました。
子供の頃から受けた教育と、その後の体験や経験が、個人のハードディスクを構成していくのですが、そこには多くの先入観や捏造された偏見を含んでいます。 先入観の存在に気付かず、自身の中に大きな偏見に持つようになる人間は、意味のない人生を送ることになるでしょう。
孫に「グランドファーザー」と言わせることで、この後一生つきまとう発音の練習きっかけになるでしょう。
西洋と東洋の食文化が出会ったことで、主食である白米と肉汁たっぷりのソースが相俟って、他には代え難い風味が生まれるのです。 そして父は豚肉の脂の風味が大好きで、朝食で焼いたフライパンに残ったベーコンの脂を取っておき、パンケーキを焼く時に再利用していました。それは世界一のパンケーキでした！
形、秩序、工程は、日本社会の三本柱であり、日本古来の制度の基盤でもあります。 デザインの美学は職人技というだけでなく、日本社会で成功するために不可欠な、形、秩序、工程といった、概念的で崇高な社会的プロトコルにまで意識を広げていたのです。
日本人の態度や行動は、性的なものを含め、ほとんどの現実的な問題において、農耕民族である島国らしく、自然と根本的に一致しているのである。
実際、アメリカ人の中には世界政府がサタンに憑依されていると考える人もいる。 人類の大部分は、自分の外側に悪が存在するという馬鹿げた概念に洗脳されてしまったと言えるかもしれない。
1963年、父は貧しさの暗闇から自分の意志で抜け出し、地元では 「神の国 」と呼ばれる手つかずの楽園に住まいを構えました。 私は深く意味のある経験を子供時代にさせてもらいました。ブリティッシュ・コロンビアの高い山々に囲まれた、手つかずの自然のままの湖のほとりでニジマスをフライフィッシングをしたことある人なら、それがどんなに素晴らしいことだったかが分かるでしょう。
さてそれでは、宗教に関係なく、普遍的に適用できることを考えましょう。 見た目だけで人を判断してはいけません。
「東洋」と「西洋」の間の亀裂が今ほど不安定になったのは、20世紀初頭の大規模なオピオイド中毒による中華民族の奴隷化以来でしょう。 19世紀半ばの中国で、清朝（644〜1911〜12）と欧米諸国の軍隊との間で2つの武力衝突がありました。
