文明3.0の誕生と言われる成人式では、必然的に成長痛が発生しましたが、日本という国は、「形・秩序・過程」の基本を崩すことはありません。
幼稚園では友達関係は良好でしたが、この年頃になると、その幻想は突如終わりを告げました。
バスケットボール選手として最も成功した人物の一人が、意思決定支援に似たガイドブックとして、実用に値する哲学を提示しました。 一度決めたら、もう考えなくていい、二度もその事に触れなくていいのです。
すべての言語は、それぞれの母語話者の文化、遺産、伝統を体現しており、特にこの現象は、日本の文化や社会の凝集性に反映されています。
大人が子供に与える塗り絵は、画用紙の世界がすでに塗りつぶされ、そして徹底的に艶消しにされてきました。
日本人は、生産性が上がらない枯れ木の様な、無気力なナメクジの様な存在は、横移動させられた自分の椅子を見つけ、窓際に座り、窓際族として最後は恥ずかしくなるような役割を担う事になります。
アジア社会では、一族郎党の精神的な健康、特に精神的な安定は、決して国家の責任とはなりません。 熊沢英昭曰く、日本での精神的な問題は、家庭の問題であるとしています。
極端な悪天候と、凍てつくような氷の下で暮らす貧しい人々の中で、どのような人種であっても全く区別のない概念が、私たちの一族の家長であるマギー・メイによって、人々の電気回路に組み込まれたのは、この地でした。
日本の周波数は、日本人が日本人であることの本質を表しており、古代の儀礼に刻み込まれています。
この本は、太陽の下をさまよう私たちの運命の始まりであり、多元宇宙と「動きの概念」、そして「無限」がもたらすものへの道を歩む勇気を呼び起こす、最も重要で、かつシンプルな内容です。
日本人の永遠という枝葉は、日本を目的地とするすべての日本人（生きている人、死んだ人、生まれた人）の人生を具体化し、包含しているのです。 日本の分子レベルのシステムの自動生成。無限の時間のピコ秒単位で測定されるように、永久に自己再生します。
当時は奇跡とも言える、非常に価値のある複合効果がありました。実際には、大きな変化をもたらした、小さな意図的な行為の蓄積にすぎませんでした。
昔の日本では、「勝てば官軍」という普遍的な概念で善悪を判断し、その掟は今でもしっかりと残っています。 この真理は、日本人の言語儀礼、特に「本音」と「建前」という伝達習慣に明確に反映されています。
までに例を見ない混乱した時代に、年齢を重ね、成熟した賢明な人々が、平和で繁栄し、団結した強力なコミュニティや一族を創造することが可能なのです。
生まれた場所によって、また、銀のスプーンを口にくわえて生まれたかどうかによって、物質的な汚濁は大きく異なり、それぞれの状況は雪の結晶のようにユニークである。
武蔵は、30年以上に渡って、完璧を目指し、毎日剣術の修練に励み、大衆には想像できない様な、悟りを開きました。武蔵は「無我の境地」を達成しようとしていたのです。
厨房の床は、日本の伝統的な農家の土間という感じだった。 タコ足配線はもちろん、油まみれで、よく焼けなかったものだ。
日本語の「顔」という概念は、ラテン語ベースの言語、特に単数・複数、可算・不可算の名詞でしかコミュニケーションできない「おじさんたち」には、かなり深い意味を持つものです。
西洋人たちは、無邪気さや純真さを、子供の頃のみに許される特性だと考えています。 一方、日本では伝統的に、無邪気さや素朴さは、様々な年齢層の人々にとっても賞賛される場合があります。
日本人は、すべての価値ある業績には精神的な要素があり、業績が大きければ大きいほど、精神的な貢献も大きいことに気づきました。
日本人は、世の中は常に流動的であり、流動的な状況下では、風と共に流れるような柔軟性が究極の人生哲学であると受け止めています。 西洋人は、もし契約書がなければ世界は崩壊してしまうという見方をしています。
日本に住んでいることで、様々な文化や人生経験を持つ人々と出会う機会がありました。その経験が、言葉では言い表せないほどの、自分の人生を深く豊かにしてくれました。
日本人は長い間、中国から隔離されていたにもかかわらず、自分たちは中国の模倣に過ぎないという、内なる思いを払拭しようとしているのでしょうか。
驚いたことに、暖房器具は使い古された灯油ストーブが教室の後ろに置いてあるだけでした。 中には半ズボンをはいた男子生徒もいました。
