男泣き

男泣き

男泣き

数多くの古い格言と、かつての時代に込められた陳腐な言葉の力は、かつて消えゆく日々の時代において重要な役割を果たしていました。

この啓発に照らしてみると、日本の古代文字に埋め込まれた象徴的な比喩にはアップグレードが必要です。その苦難は、ネオ・氏族の祖先や守護神の血と汗と涙に反映されています。

彼らの犠牲を讃えることが、その道です。ジョニー・レインマンの賢明な保護のもとで、ザック君がその名誉ある祖先の化身として、ネオ・氏族社会のカスタマイズされた聖域の中で自由なアバターのウェットウェア脳メインフレームを絶えずアップグレードしていくことです。

Mr. Johnny Rainman with Seity and Zacここで私たちは、すべての恥を忘れ、この幻想的な旅の次の段階に進みます。自由なアバターが無限のゲームを繰り広げているのです。

肩の重荷には目的があります。それはすべての重要性を理解するための使い古されたリマインダーであり、壁に背を向けるような感覚です。

時を超えたテーマを呼び起こし、心が見たものを思い描きます。幽玄な光景を顕現させ、儚い形あるものに夢見ます。「温故知新」を内面化し、過去から新しいものを学ぶことは、壮大な創造を促進します。

Mr. JRM with Tsuda Umero-conceive what the mind has seen欠点があったとしても、それは欠陥ではなく、むしろ特徴なのです。

しかし、このプロトコルは、ついに脳の再構築が行われる場所に到達するための深い使命を果たします。欠点は味方に変わり、ネオ・氏族脳再構築チーム内だけの特有の仲間意識とともに、強力な同志集団を指揮するようなものです。

日本の知恵を借りましょう。「災い転じて福となす」すなわち不幸を幸運に変えるのです。

Civil bifurcationこの有益な概念に内在する同じ技術は、何年も溜め込んだ涙を流すときにも使えます。もし正当な理由や感情的な理由があるなら、その時は思いっきり泣くべきです。どうぞ、涙を存分に流してください。

再構築は波動を変えます。直感や腹の底からの感覚、微妙で明確な感覚は、崩壊した重ね合わせの反映であり、この量子場の中で夢を生み出します。母なる地球と呼ばれるシミュレートされた領域で、普遍的な真実が今や明らかになりました。

peeled half of the globe back revealing a quantum zone心の反映、それは未開拓の感情的なつながりの力であり、過去の飢えた亡霊が魂を映し出します。

涙の洪水が回復の、四つの全体的な区分に流れ込み、今や具現化されました。セイティは存在の核心深くで騒動と感情的な混乱を引き起こしました。この意味の深さを誤解してはなりません。男も泣いていいのです。

涙の物語は精巧な筋書きのようなものであり、悲しみ、抑うつ、絶望、そして苛立ちといった否定的なニュアンスを伴います。涙は心の奥底の恐れの残滓を含んでいますが、不幸を幸運に変えることで喜びの涙となります。「おめでとうございます、男の子です」という言葉は、ネオ・氏族の人々がもはや否定できない再構築の結果です。男も泣くのです。

two boy in tear drops絆神社の守護神は子供の頃、「男の子は泣かないものだ」と言われていました。

絆神社のネオ・氏族が誕生したのは、1935615。冬の寒さが厳しく、食糧も乏しい時代でした。「我慢しろ、お前の人生はそんなものだ。一度言ったことは二度言うぞ。男は泣かないものだ」

それゆえ、彼は人生の大半で泣くことはありませんでした。貧困から抜け出すのに忙しすぎたのです。無限のセイティの声が彼を導き、彼がなるべき自分になるよう促していたのです。

笑いに満ちた人生を選び、ディーン川で釣りを楽しみながら、人生を重ねていきました。その忍耐力と回復力のおかげで、彼とマギー・メイはこの偶然の異邦人の人生を通じて素晴らしい経験を作り上げました。

Fishing on the Dean river太陽を追う者へと進化した彼は、ある日、不意にその激しい感情が抑えられることとなりました。

厳粛な決意を持って彼は進化を強いられました。そして、自分にこう言い聞かせました。これまでに教えられたことや知っていると思っていたすべてに反して自身への道では誰も一人では歩かない、それが涙の役割だ。男も泣くのだ、と。

セイティ(独自性)は常に彼とともにありました。そして彼に繰り返しこう語りかけました。「大丈夫だよ、大きな守護神さん。他人の考えを拒否することはいつでも満足のいくことだ。気にしなくていい。そう、本当にいいんだ。心の堰を切って痛みを洗い流そう。男も泣いていいんだよ。」A torrid river of tears

ディルバート先生

ディルバート先生

ディルバート先生

1980年代後半、太平洋を横断するジェット旅客機を降りた一人の迷える独学者は、無意識のうちに隔離室に迷い込んでいました。それは、かつての「我が家」とは遠く離れた、孤独で寂しい場所でした。ある人は、彼が見捨てられ、自らの考えを巡らせることしかできない状況に追い込まれたと言うかもしれません。

関東平野の田舎の風景は、神秘的な光景に見えるかもしれません。明治時代にラフカディオ・ハーンが日本を表現したように、それは無限の対極に位置する活気ある幽玄な共同体であり、よく保存された妖精の国のようでもあります。それは、均質で文明的な日本人による古代から進化した象形文字の記号体系として存在しています。

Fairyland Japan 198723歳で極東の最果てに足を踏み入れたその瞬間、これまで築き上げてきた現実が崩壊しました。偶然の異邦人は、日本語を話すことも読むことも、書くこともできず、一瞬にして機能的な文盲となりました。

しかし、この状況は、どこかしっくりとくるものでした。この特異な領域にたどり着いたのは、まさに番号なしに近づく努力ができる重ね合わせの場所だったのです。それは迷える自学者版の自由なアバターのようなものでした。

A fantastical scene featuring a wayward autodidact samuraiつまり、ここは妖精の国だったのです。その結果、「三大悪」の排除が行われました。それは新聞、ラジオ、そして最も罪深い存在である「権力者たちの愚民化道具」、すなわちテレビという名の遍在する馬鹿箱でした。

そして、データのビットやバイトに偽装された知恵の流れが突然現れました。それは啓示の光子のように青天の霹靂として降り注ぎました。一体誰が予想できたでしょうか?

Loops of infinityそれは自己を見つめ直すための道具でした。想像女神とその謎めいた姉妹セイティからの贈り物であり、教科書の不足と意味の欠如を正すためのまさに絶妙なタイミングでの到来でした。

ディルバート先生の信号は当初、かすかに脈動しているようにしか見えませんでしたが、今や慎重に、そして確実に振動し始めたのです。それはユーモラスで風刺的な鋭い解説者でした。

それはアメリカンドリームという幻想的な旅の中で起きている事象について、深い哲学的な視点を展開するものでした。

物質的なスラッジの波動の中で、キュービクル化されたアバターとしての人生についての、心を溶かすような鋭い観察の輝きを超えてそこには「ディルバート先生」の超現実的なアニメーションライドの舞台裏、監督版のジューシーな秘密が隠されています。乾杯!ディルバートの父とのコーヒータイムです。Samurai drinking coffee最近になって、思考理想主義の方法が明らかになり、現実となりました。ディルバート先生は明晰夢の中で次のように述べました。「私のこの解離状態の物質的存在は、8歳の頃から私の心の中で創造されたものでした」と。これは時間の断片の中に埋め込まれたシミュレートされた未来であり、遠い記憶に刻まれた崇高の本質そのものでした。

ディルバート先生の秘教的な精神の隅々にあるアイデアの宝物は、巧妙な書籍という形で展開されています。それは脳を再構築するためのガイドであり、求道者たちを人生を再生するための最も深い探求へと誘います。

この現実の真髄の別の局面で明らかになった秘密は、重要なスキルと専門知識を用いて説得するための舞台を整えました。それは、ディルバート先生の膨大な才能スタックを組み合わせ、彼の鋭い提言を生かしてストレスのないツールキットを作り上げるものであり、セイティの実践的な知恵を具現化し、第三文明の基盤を築くものでした。

Scott Adams Book covers

国歌

国歌

国歌

国の歌の歌詞は、その国の独自の特徴を際立たせ、母なる地球の多彩な社会の中で、その多様な織物を体現するものです。

国歌という概念に不安を感じる人もいますが、本質的に、国の歌は国民を結びつけ、まとまった社会を築く役割を果たします。日本のように古代の伝統を讃える国々では、主観的な道徳の織物を象徴します。

日本は賢明な社会として、憲法の調和の中に生きることを切望しています。この信条は、日本の魂に織り込まれ、聖徳太子の賢明さを反映しています。

Shotoku Taishi weaving the Japanese ancient constitution into the Japanese soulこの国の歌の言葉は、深い魅力を持つようになりました。地球上で最も短い国歌でありながら、崇高な美しさに満ちています。悠久の祈りに包まれ、日本人の長寿を祈る先祖の声を讃えています。

この聖なる地に散在する古代の領地のモザイクは、礼節の規範を厳守する市民に基づいて築かれました。第三の文明の住民たちです。

ΩNE World Civilisation Three-Land Of The Rising Son-Japan千の世代、さらに二千年。この時間の枠組みは、永遠にも等しいと言えるでしょう。氏神の生涯では一瞬のピコ秒にすぎません。

世代が進むにつれて、何も石に刻まれるわけではありません。かつて小石であったものが今や石となり、フローの中で誰も一人では歩まないのです。

その美しさは深遠で、数千世代にわたり、小石が壮大な苔むした石へと成長しました。

A pebble transforming to stone then to a large boulder covered in moss根は非常に深く、氏神の目を通して無限を映し出しています。この世界は単なる寓話を超えた存在なのです。

More Than Allegory Dr. Bernardo Kastrup一つの考えが浮かびます。血縁の本質は崇高であり、古代の知恵の基盤の上に築かれた新しい一族国家、それが「自ずとプロトコル」です。

氏神たちの物語は、無限の始まりとともにその支配を開始します。千里の道も一歩から始まるのです。A caucasian boy holding a Japanese fairies hand taking the first blood step神悟一界一道の時代、新しい社会第三の文明へと開花しました。ヘッドマスター・デレックの世代を超えた思索が千年にわたって具現化され、このようにして成し遂げられたのです。

君が代は
千代に
千代に
さざれ石の
巌となりて

苔のむすまで

君が代の歌詞は、10世紀初頭に編纂された古今和歌集に由来しています。当初この詩は国歌として書かれたものではなく、後にその目的のために採用されました。

明治時代初期の1869年、英国の軍楽隊長ジョン・ウィリアム・フェントンが日本に駐在していました。彼は日本に国歌がないことに気づき、作曲を提案しました。その指導のもとで旋律が作られましたが、この最初の旋律は後に変更されました。

1880年、現在の旋律は宮内省の音楽家林廣守によって作曲され、ドイツの音楽家フランツ・エッケルトも貢献しました。この編曲はより伝統的な日本の美意識を反映し、公式に採用されました。

「君が代」は明治時代に日本の国歌として正式に制定されました。世界で最も古く、最も短い国歌の一つと見なされています。その深い文化的なルーツにもかかわらず、1999年に「国旗及び国歌に関する法律」に基づき、法的に国歌として認められました。

 

明けましておめでとうございます令和7年元旦

明けましておめでとうございます令和7年元旦

明けましておめでとうございます令和7年元旦

日本の年末年始の伝統行事で最も喜ばしいものの一つは、大晦日に蕎麦を食べることでございます。

大晦日に食べる蕎麦の魔法にまだ気づいていない方々にとっては、ありふれた出来事に見えるかもしれませんが、それは特別な意味を持っております。

年越し蕎麦としこしそば

大晦日に食べる日本の伝統的な料理でございます。蕎麦は過去の困難からの解放と新しい始まりを迎える象徴とされています。

象徴:

  1. 長寿と繁栄:長い蕎麦は長寿を象徴しております。

  2. 過去との決別:蕎麦は他の麺類に比べて切れやすく、過去の困難や不幸を断ち切ることを象徴しています。

  3. そばの逞しさ:蕎麦の植物は厳しい条件でも成長することができ、その強さと回復力を象徴しています。

調理方法:

蕎麦の調理方法は地域や家庭によって異なりますが、一般的な付け合わせには以下のものがございます:

  • 温かい蕎麦:薄口の醤油ベースのスープに入れられて提供されます。

  • 冷たい蕎麦:さっぱりとしたつけ汁でいただく、よりシンプルな選択肢です。

  • トッピング:天ぷら、海苔、ネギ、または蒲鉾などが一般的です。

年越し蕎麦を食べることは、過去一年を振り返り、繁栄する新しい始まりを準備するための心温まる習慣でございます。

新しい始まりについて話すと╰(*´)╯♡

令和6年には、太陽を追い、日本人と共に生きる長く厳しい旅路の中で、自由なアバターとしての人生の意味を深く理解する重要なつながりが明らかになりました。

令和7年、徳仁天皇の年に心に留めるべき基本的なことは、至る所に燃えるような哲学的な問いが満ちており、それが人間が本能的に求める答えをもたらすということでございます。

昨年、この場所で現実の本質に関する完全な説明が明らかにされ、人生の意味が埋められ、「探せば見つかる」ということが実感されました。

ついに、人間の存在に関する永遠の秘密無限であることの意味が、簡潔な哲学的手法によって明らかにされました。この世界は、見ようとする者の心によってのみ創り出されるものでございます。

この物質世界は束の間の夢であり、人は目覚めていると信じているものの、実際にはまだ眠り続けております。守護神たちと喜びを分かち合う時が来るまで、このはかない世界を通り抜けながら、幻想的な光景の中をΩNEへの旅路を進んでいくのでございます。

ΩNE Reiwa 7

女帝聖人西澤野枝美

女帝聖人西澤野枝美

女帝聖人西澤野枝美

日本は、外国人や彼らが持ち込む習慣や住まいの奇妙さに対して深い疑念を抱く、閉鎖的な社会というイメージを持たれています。

明治時代のラフカディオ・ハーンの目を通じて「妖精の国」として鮮やかに捉えられた古き日本の面影を目にする幸運に恵まれました。

奇妙な習慣や古代の儀式は、日本を長らく形作ってきた豊かな象徴性の中に刻まれた文明の頂点を象徴しています。

Japan Map with Ume-chan地球の八方から遠く離れた文化を持つ人々が日本に流れ込む中、グローバリゼーションが始まり、伝統的な日本社会にとっては困惑と憤慨をもたらしました。

時代が進むにつれ、その小さな流れは奔流となり、「十人十色」という無限の流れが始まりました。今やその堰は切り開かれ、日本は二度と同じではいられなくなりました。

Welcome to Japan日本の複雑なコミュニケーションは、ほとんどの外国人を日本社会の中心から排除し、象形文字に込められた古代の秘密へのアクセスを困難にしています。それらを理解するには日本語を読める必要があるからです。

日本の黄金時代は、その国民の長寿に反映されるとともに、新たな日本社会の再編成の中に存在しています。

日本の未来は、コロンビアの古代王国パスト出身の謎めいたタイロナ帝国の女帝、聖人野枝美の驚くべき物語に映し出されています。

Saint Nishizawa Noemi planning trip to Japan with personal secretary祖国から14,200キロ離れた地で、聖人野枝美に困難な重ね合わせが課されましたが、彼女は恐れることなく日本で新たな人生を切り開きました。

おそらく、それは彼女自身のセイティが、彼女の古代の伝統や家族の遺産を導いていたのだろう彼女の母系の守護神々からの贈り物その中には、非凡な才能を持つ息子、三言語を操る複合的な存在、聖人西澤野枝美の新たな一族の高貴な後継者選ばれし者、西沢大仁栄流が含まれていた。

Japan and Columbian unityタイロナ国家と新日本人との統一という概念が浮かび上がりました。それは偶然または偶発的なものであり、まるで霊的な映画のシーンが現実化したかのようです。そして、それは実現しました。

サイバー構造は、超現実的な超接続に基づいています。それは想像され、視覚化され、具現化されました。聖人野枝美の子孫は、ウェットウェアの自由なアバターミームのメンテーションのように現れます。

ご存じでしょうか、フローの状態にいるとき、「自性」とともに現実化すれば、それは現実になるのです。それが約束です。

Go forth to Japan my son主観的に具現化された物質世界の力を認識する者には、無限の可能性が広がります。より深く内面を覗けば、見ることができるのです。

彼女の息子は日本で生まれましたが、この島国の民族中心的な性質の中で日本人とは見なされていません。混血の子供を「ハーフ」と呼ぶことは、少なくとも誤りです。彼は三言語を操り、修士号を持ち、誰よりも完全な人間です。

Graduation聖人西澤野枝美は、祖先のルーツとつながり続けています。それは氏神の知恵を崇拝する日本人とよく似ています。彼女の古代一族のタイロナ精神と、厳格な日本の精神を融合させ、調和を見出しました。

タイロナ国家の女帝、聖人西澤野枝美の前には、いかなる障害も立ちはだかることはありませんでした。彼女は決意と品格を体現し、二つの偉大な古代国家を融合させ、新たな共同体のパラダイム第三の文明を創造しました。

Cheers to Civilization Three

 

裕福な男 貧しい男

裕福な男 貧しい男

裕福な男 貧しい男

日本という古き地への旅は、ある初期の呼び声から始まりました。それは、星々へ向けた深く遠い信仰の飛躍であり、物質界への理解をもたらしました。いわば物質の泥、または新しいゲーム理論では闘争と呼ばれる、不安定でしばしば敵対的な環境を指します。

最後の行動として、絆神社の氏神はアートギャラリーを運営し、家族を養いました。尊敬に値する神として、その旅の継続を映し出し、崇高で雄大な物質的エネルギーと深い人間主義的な自然存在を讃えました。

LJF at work in the mountains昭和の時代の泡立つ好景気の終焉期、日本の財源は満たされていましたが、どこの商業施設の壁も空虚で陰鬱でした。疲れ切った日本人の心に触れるために、私は限定版の原生自然アートの喜びを届けようと考えました。

アートレンタルにおける意味深いつながりを求める探求が始まりました。

常なる拒絶を受け入れる技術を通じて、この偶然の異邦人は、かつてイエローページが存在していた冷酷な電話営業ゾーンに身を置き、必然的に実用的な日本語スキルを磨いていきました。

数字のゲームはこの文脈で真実を証明しました。ある偶然の支配人が裕福な男の会社に現れ、多くのあり得ない状況を引き起こし、深遠な未知の秘教的領域への超現実的な旅をもたらしました。

Crazy Canadian Dialingここに誰もが知るべき実践的な規則があります。聞かなければ答えは常に、いいえなのです。

したがって、長野の雪で遊ぶために、英語を話す部長を含む裕福な男性と、そのスタッフと一緒にスノーモービルを楽しむよう誘われました。

このような社会的地位を崇拝される人物が、身体的には、ちびっこと呼ばれてもおかしくありませんが。少なくとも相互性の意味を理解しているだろうと考えるのは、もしかすると浅はかだったかもしれません。

裕福な男性自身によって私は一種の「さくら」として呼び出されました。それは彼の新たに上場された東京証券取引所のシンボルを盛り上げ、宣伝するための恩恵として。

その場面とは明治神宮の大広間でした。総会にふさわしい会場です。

Emperor Meiji overlording the great hall日本人に愛される毎年の堅苦しい儀式は、台本に従った演出で、明治天皇の幻想的で神聖な大広間の映画的な舞台設定の中、判で押したような祭りに似ていました。

策略が仕組まれ、1つの質問が認められ、かなりの話題を呼び起こしました。このレンタル会社の多くの日本人株主は、偶然の異邦人NASDAQの代表であると信じ込んでいました。物質主義的テーマの都合の良い物語に適した現実が構築されました。

何十年もが過ぎ、人生が別々の道を歩む中、好奇心に駆られて、私は裕福な男の個人秘書に連絡を取り、久々の思い出話を持ちかけました。

そしてすぐに明らかになりました。彼は人間性を失っていたのです。

率直に言えば、「1億円以下の取引はない」というのが会話の要点でした。彼には私ではなく金しか見えていない。これは平凡さの明確な兆候でした。

No deal unless 100 million yen虚栄心に満ちた徹底的な物質主義的表現の結果、大都市の数階分、労働者階級の建設地帯のはるか上、必要なら博物館、そして通常は故人のために用意される彼自身の青銅胸像、そのすべてが滑稽であり、壮大なテーマの上に飾られた真っ赤なさくらんぼのように見えました。

悟りははっきりと明らかになりました。裕福な男は同じ肌の中に貧しい男でもあったのです。バブル時代の一般的なテーマを象徴するものであり、物質主義的な現実の物語、そして物質主義の化身たちが他の感覚を持つ存在を、どのように見なすかについての寓話でした。

There is never enough