
国歌
国歌
国の歌の歌詞は、その国の独自の特徴を際立たせ、母なる地球の多彩な社会の中で、その多様な織物を体現するものです。
国歌という概念に不安を感じる人もいますが、本質的に、国の歌は国民を結びつけ、まとまった社会を築く役割を果たします。日本のように古代の伝統を讃える国々では、主観的な道徳の織物を象徴します。
日本は賢明な社会として、憲法の調和の中に生きることを切望しています。この信条は、日本の魂に織り込まれ、聖徳太子の賢明さを反映しています。
この国の歌の言葉は、深い魅力を持つようになりました。地球上で最も短い国歌でありながら、崇高な美しさに満ちています。悠久の祈りに包まれ、日本人の長寿を祈る先祖の声を讃えています。
この聖なる地に散在する古代の領地のモザイクは、礼節の規範を厳守する市民に基づいて築かれました。第三の文明の住民たちです。
千の世代、さらに二千年。この時間の枠組みは、永遠にも等しいと言えるでしょう。氏神の生涯では一瞬のピコ秒にすぎません。
世代が進むにつれて、何も石に刻まれるわけではありません。かつて小石であったものが今や石となり、フローの中で誰も一人では歩まないのです。
その美しさは深遠で、数千世代にわたり、小石が壮大な苔むした石へと成長しました。
根は非常に深く、氏神の目を通して無限を映し出しています。この世界は単なる寓話を超えた存在なのです。
一つの考えが浮かびます。血縁の本質は崇高であり、古代の知恵の基盤の上に築かれた新しい一族国家、それが「自ずとプロトコル」です。
氏神たちの物語は、無限の始まりとともにその支配を開始します。千里の道も一歩から始まるのです。神悟一界一道の時代、新しい社会は第三の文明へと開花しました。ヘッドマスター・デレックの世代を超えた思索が千年にわたって具現化され、このようにして成し遂げられたのです。
君が代は
千代に
八千代に
さざれ石の
巌となりて
苔のむすまで
君が代の歌詞は、10世紀初頭に編纂された古今和歌集に由来しています。当初この詩は国歌として書かれたものではなく、後にその目的のために採用されました。
明治時代初期の1869年、英国の軍楽隊長ジョン・ウィリアム・フェントンが日本に駐在していました。彼は日本に国歌がないことに気づき、作曲を提案しました。その指導のもとで旋律が作られましたが、この最初の旋律は後に変更されました。
1880年、現在の旋律は宮内省の音楽家林廣守によって作曲され、ドイツの音楽家フランツ・エッケルトも貢献しました。この編曲はより伝統的な日本の美意識を反映し、公式に採用されました。
「君が代」は明治時代に日本の国歌として正式に制定されました。世界で最も古く、最も短い国歌の一つと見なされています。その深い文化的なルーツにもかかわらず、1999年に「国旗及び国歌に関する法律」に基づき、法的に国歌として認められました。
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