腐れ縁

友とは？

何よりもまず、友情の意味と具体的な役割は文化によって大きく異なります。

私の最初の友人は、通りの真向かいに住んでいました。その友人である日本人の二世一家とは、私の家族と一緒にアルペンスキーに行くほどの仲でした。

やがてその友人一家は、どこかへ引っ越してしまいました。しかし当時の私は、幼かったにも関わらず、今でもその頃の思い出は、楽しい記憶として残っています。彼の一族に対する私の永遠の友情を固め、真の男とは、どういうものかを示す、この模範的な例を懐かしく思い出すのです。

友情という概念と、それが意味するものは、日本の学校制度、密接な結びつきのある共同体の創造と維持、人間関係を固め、人生の意味を受け入れるための社会的役割とが、明らかに異なります。

日本の階層構造の現実は、六歳頃から本格的に始まります。

日本語の「友達」は、社会学的なフレームを確立する硬直した社会階層構造の現実の始まりから、日本人であることのユニークな識別に至るまで、多くの社会的構成要素を包含しています。

日本の三大階層儀礼

先輩
上級生

同輩
同級生（最初の友達はここから生まれます）

後輩
下級生

もちろん、仲間はずれにされたりという恐ろしい儀式や、「村八分」として知られる、非常に好ましくない扱いを受けたりすることなど、このような社会的束縛から逃れることはできません。

日本語では、友人とは西洋に住む人々が理解するような意味での友人ではなく、人脈を広げるためのものであり、おそらくはある時点で、人生のマスタープランのある種の協力者として役に立つでしょう。

深くて有意義な友情は、もちろんすべての社会に必要なものですが、インターネットの出現によって、友人という言葉はもはや本来の意味を伝えなくなり、今ではとっくに旬を過ぎた、軽薄で不条理なものにさえ思えます。

ある人は知的な刺激を求めて、またある人は境遇から、ある人は自己利益と利便性の問題から、人々はさまざまな理由で友人になります。

生きとし生けるものすべてがそうであるように、友人関係も色あせ、そして死んでいくのです。

最後に残る、意味のある古い関係とは、常に共通の趣味や概念を持ち、互いに火花を散らし、悟りを開いたような輝きを放つものであって、決めつけや正義のような堅苦しい思考の停滞ではありません。

日本語には、倦怠期という意味を体現した、使い古された人間関係の残念とも言える表現があります。

腐れ縁

ʅ（◞‿◟）ʃ

1：切っても切れない関係
2：不愉快な関係

この面白い言葉は、冗談や、ある意味での自虐で使われることが多く、受け取る側は良いとも悪いとも受け取れますが、日本流の多くの事柄と同様に、参加者の本音を遠回しに伝えています。

友情、親睦、地域社会の重要性は、今日ほど切迫したものはありません。

志を同じくするコミュニティーに参加し、自分なりのやり方で新しい世界を築き上げ、一族と、それを取り巻く社会を強固にし、発展させるために、生まれながらにして持っている概念を伝え、この新世界時代のハードコア史の夜明けに、本物の男や女と共に子供たちの未来を築き上げましょう。

民度とは

階級制度によって個人の価値が決定されるという概念や、人格の中身ではなく肌の色によって判断を下すという概念は、マギー・メイの憲法に従って徹底的に揉み消され、永久に削除されました。

解放にはさまざまな形があります *(^o^)/*

手つかずのアルプスの山々に囲まれ、人里離れたところにある世界的な小宇宙のような並外れた多様性を体現している穏やかな地域が、好きにならないわけがありません。

私の近所には、ミニオン（アイルランド）、荻野（日本）、ヒューコ（ウクライナ）、ウォン（香港）、フィリアトロー（フランス）といった多様な一族が住んでいました。

私たちの友人であるシン（パンジャーブ州）、モスタファ（エジプト）、そしてセクウェペムク民族のシュスワップ・バンド一族の祖先である先住民族の兄弟姉妹たちとの学校の授業では、とんでもない国際的な出来事が起こりました。これは神聖なスタートとして記憶に残っています。

もちろん、この穏やかな町に住む啓蒙主義者に混じって、深く根を下ろした偏見主義の田舎者がいたとしても、あらゆる階級から集まっています。

西洋の田舎町のミクロなコスモポリタンからヤマト・ジャパンの均質な島々まで、世界は日々新しくなる特異な世界観で人生を考え、文明3.0の尖端から愛と気品と謙虚さを放ちながら、決して同じようには見えません。

階級の意義と、この概念に基づく社会の調和の重要性を理解することは、この道を踏み外した無階級の少年にも失われてはいません。彼は生来の人間性により、現実、超現実、仮想の両方のアウター・ヴァースとインナー・ヴァースの世界の歴史上、最も厳格な階層構造を持つ太陽に従ってきました。

日本人の階級構造に関する微妙な屈折は、日本の階級構造を認めることへのサブリミナルな不安とともに、不可解な不調和感を呼び起こすが、すべての日本人はこの共通の心理的糸を共有しており、日本人であるという階級という特殊な立場に置かれています。

心とは、生活水準と文化水準という2つの基本的な社会規範を包含する概念であり、壮大な設計の中で、それぞれが等しく重要です。

ここでは、日本人のあらゆる階層における「心」の衰退が激しさを増しています。

反社会的な振る舞いをした不愉快で未熟な日本語話者に説明責任を果たさせ、迷える人々には、「形式秩序過程」である日本社会の儀礼の創設の原則を、すべての人が一致させ遵守しなければならない人間性の基本的な信条を、意図的に思い出させて戒めます。

必要であれば、戦略的に日本人の意識が低いとほのめかし、日本人、特に慇懃無礼な優越感を伴う生得的権利を持つ人々に汚名を着せます。

加害者の目をじっと見て、微笑みながら「民度が非常に低いですな」と言うのです。そうすれば、彼らの注意を惹きつけ、真実の刺々しさを指摘することになるでしょう。

実際、これは階級ヒエラルキーの妄想に固執し続ける人々を排除するステルス技術であり、今や恐ろしい、階級に依存した社会破壊的な病気として顕在化しています。

あなたの日本人の友人に、民度の物語を知っているかどうか、そしてそれが実際に何を意味するのかを尋ねてみてください。

人生は、意識的であれ潜在意識的であれ、選択の結果なのです。

材料にする

私の頭の中に浮かんでいる、非常識な考えやクレイジーなアイデアを実現させる秘密の神秘的なスパイスはあるのでしょうか。

現実にはないでしょう。

頭の中で渦巻いている構想は、意志と想像力の強さによって物質汚泥に顕在化させることができます。その秘訣は、内と外をさまよい、無限に広がる無限平原の中で、太陽に従う黄金律を内面化することでしょう。

個人的に望んだ分子が、物質的なヘドロに変化するかどうかは、腹の奥底で燃え上がっている火の大きさと情熱の度合いによって決まるのです。

内的なビジョンをうまく実現できるかどうかは、まず第一に、自分自身の精神に対する洞察力と、物質主義的な現代文明が社会の構築物であることを認識し、私たち全員が作り上げられた無限のゲームに参加しているプレイヤーであることを理解することに直結します。

この壮大な挑戦は、「生まれて、そして死ぬ」という、ひとつの文化的遺伝子で表現することができます。

絶え間ない日々の仕事に追われ、結果的なビジョンが薄れ、時間の手をすり抜けていくことに気をつけましょう。

個人的な苦労と人生レースの中で生き、人生の終わりの仮面は今や剥がれ落ち、下らない日々の最後の瞬間にあなたを慰めるありふれた言葉は、「人生が邪魔になっただけ 」という空虚な言い訳を響かせます。

このような空っぽの器の物質的な表れは、苦しみと苦痛に満ちた人生であり、怠惰、倹約家精神、運命の気まぐれな指に身を任せた無駄な人生によって明らかになったように、主権を放棄しています。

アイデアや願望を物質汚泥に顕現させるには、芸術の女神からの、三つの模範的な贈り物が必要です。

これら三つの忠実な味方は、謎めいた人間の心の中にある抽象的な観念から、円滑な調和的伝達を促し、この歴史的に重要な時代に、振動する観念を物質的な構造へと成形するために、何度も何度も頼りにすることができるのです。

自称言語学者として、視覚化の力、そして言語保持における記憶術の重要性は控えめにはできませんが、この儀礼は、灰白質の生成物を、この物理的な世界にうまく組み合わされた、原子に具現化する際にも最も重要です。

記憶術は、連想、パターン、親しみのある概念を活用することで、情報をより記憶に残りやすく、思い出しやすくします。

明瞭で簡潔なイメージを使って促せば、母なる大地に自分の願望が明らかになります。

実際、思考と意図は最も重要であり、潜在意識は前進を確立し、ビジョンに向かって現実的で一貫したステップを踏むという概念を実現することが、今日、明かされた秘密の本質なのです。

ビジョンを物理的な原子に顕在化させる人間の生来の能力を揺るぎなく信じ続けることが最も重要です。

自信を持ち、無限の力を信じることで、決断を力強く修正することができ、肉体化したいというスピリチュアルな願望が素晴らしい形で現れる可能性が高まります。

感謝の気持ちを表現することは、日本社会の儀礼であり、言語に組み込まれています。

日本語のコミュニケーション・ユニット「漢字」を勉強すれば、抵抗に直面したときの忍耐が容易になります。

控えめに言っても手ごわい挑戦であり、この場合、顕在化のゴールは日本語の読み書きですが、実践的な日々の練習によって、偶然の発見的に、この物質汚泥に多くの素晴らしいものが顕在化してきました。

日本社会で生活することは、礼儀作法を実践的に意識することにつながり、感謝の気持ちを表現することは日本語の不可欠な機能であり、これもまたこの社会をグリース化するのに役立っています。

当然ながら、他者に対して心からの感謝を表し、自尊心をサポートすることで、あらゆるビジョン、願望、夢の実現に役立つ思考を生み出す波動が増幅されるのです。

玉に瑕

自分には発言権もコントロール権もないと思っていませんか。

個人の主権の制御を超えて行うべきことはまったくないため、この種のものは懸念材料として分類できません。

「挑戦的態度」という最近の私のブログをご覧下さい。この儀礼は、個人の成長と変化のための管轄権を説明するものであり、個人的な権限として知られる超能力なのです。

実のところ、不平や不満の発生はすべて、きっと「挑戦的態度」ゾーンから発生しているのでしょう。

意味と目的に満ちた人生を送るために必要な変化を認識しながら、自ら招いた懸念材料について何もしようとしないのは、自己実現するまで何度も何度も現れる挑戦的態度に他なりません。

不作為と意志の欠如による自己妨害は、あなたに懸念材料を引き寄せ続けます。実を言うと、これらの厄介者は、不愉快さの程度に差はあれ、予告なしで、異質な場所で、ある日、ある時、頻繁に現れるでしょう。

個人的な健康の正確な測定は、懸念材料がどれくらいの頻度で、どれくらいの大きさで現れるかであり、適切な対策を講じることは、個人的な懸念に対する認識を深めることを擬人化することになります。

これは、個人的な懸念が減少し、ある晴れやかな日に完全に消滅するまでの時間を測定するためのメーターなのです。

あなたの懸念（個人の夢、欲望、願望）を汚し、妨害するために待機しているスペクトルに注意しなければなりません。あなたは他人のゲームをプレイする目的でコントロールされている駒であり、完全に人生のゲームからあなたを排除することができるのです。

懸念は様々な形で現れ、まさに、やる気もなく、内省もなく、意味もなく、高次の目的意識もなく、瞬間瞬間の存在として生きている人生を確実に反映してます。

また、あなたの懸念を狙う者が定期的に訪れることも考えられます。特にアブは厄介な肉食昆虫で、この種は非常に悪質な方法で、深いカルマのような悪い知らせを伝えることで有名です。

人生は決して計画通りには進まず、衝撃的なことは突然やってくるように見えますが、それは真実ではないことが多いでしょう。「懸念材料」は、実は予測可能な台本であり、日の出のようなものなのです。

欠陥だらけの決断、無頓着な態度、そしてすべての欠陥の中で最も一般的なもの、産業教育コンプレックスの卒業生たちの権利意識、この忌まわしい現象を教え込まれ、コンプレックス・デジーズという曲にもなった、忌まわしい第二の天性となっています。

この世界の性質は、知識、真実、そして文明3.0を前進させるような価値ある概念の邪魔を常にします。

途中でやっかいな懸念材料に遭遇するのは避けられないため、どんな挑戦でも受け入れるということは、単に自分自身の心を変えるだけであり、障害を前に進む道として見るようにすることであることを理解することが不可欠です。

名手ライアン・ホリデーは、古代ギリシャのストア哲学と日本のサムライの哲学を並列させながら、無限の時間の中で遠い過去から同じ結論を導き出した古代の知恵を私たちに伝えています。

この世で成功する方法は、限りある地球上の存在の一瞬一瞬を受け入れ、大切にすることであり、最も重要なことのひとつを理解し、今日から始まる自分自身の人生を前進させ、常に次のことを心に留めておくことなのです：

障害は道である

個人の鬼コーチ

挑戦的態度をとる人間とは、 「鬼コーチ 」のようなものでしょう。

それは様々な形で現れるので、自身の態度の起源を確かめることです。

また、自分の態度が子供の頃の育てられ方に関係しているかどうかを認識し、古い格言である「子は親に似る」という事実を避けるようにしましょう。

世代的な欠点を克服するためには、適切な対策を講じ、自己増殖する歪んだ現実を覆し、欠点を深く根付いた不屈の精神に変えることが不可欠です。

個人の鬼コーチは、凡庸さや停滞の言い訳であり、壊れた精神や砕けた夢となって現れるため、最初に欠けを認識することは困難で、あなたの耳元でささやき続け、あなた自身を悩ませるでしょう。

抑圧された未解決の内的葛藤を裏切り、明るみに出て認識されると、新しく悟りを開いた人を、最初は混乱を通して、この風変わりなシナリオが、運命として知られる概念と何らかの関係があるのではないかという、うずうずした感覚を通して、非常に不快な移行へと連れて行くのです。

利己的で、自称、人類の無私無欲の奉仕者を名乗りながら、自分自身は何も犠牲にしない人がいます。

このような苦悩に満ちた人々は、恨みと恨みという化膿したの奴隷のままであり、自分自身を哀れんでいます。

 最近、高等教育機関と呼ばれる学校内で、不愉快な存在が明らかになりました。

人生に一度あるかないかの就職を夢見て、山ほどの借金を背負い、一生の奴隷生活と借金返済に誘惑された、意気消沈した世代の純朴な個人の姿を目の当たりにするでしょう。 破産寸前の状態の今や、新たなライバル AI によって取って代われ、大学の学位はもはや無意味なため、わざわざ受験する必要はないでしょう。

残念なことに、見当違いの悪意ある数学者が徐々に尊厳の感覚を失い、失笑と絶望の淵に落ち、落胆した否定的な感情を振りまきながら、より醜く暴力的になる傾向があります。

大アジアの隅々を探検する機会は無限であり、また奥深いものでした。

儒教、仏教、祖先崇拝から形成された社会と文化は、肩の荷を下ろし、社会の調和を深め、強い家族、一族、そして人間という種が、生来持っている原初的な性質が呼び起こす、共同体を創造するのです。